Govindashtakam

गोविन्दाष्टकम्

Stotra · Sanskrit · Krishna · by Adi Shankaracharya

1. सत्यं ज्ञानमनन्तं नित्यमनाकाशं परमाकाशं गोष्ठप्राङ्गणरिङ्खणलोलमनायासं परमायासम्।
   मायाकल्पितनानाकारमनाकारं भुवनाकारं क्ष्मामानाथमनाथं प्रणमत गोविन्दं परमानन्दम्॥

   Satyam jnanamanantam nityamanakasham paramakasham goshthapranganarinkhanalolamanayasam paramayasam, mayakalpitananakaramanakaram bhuvanakaram kshmamanathamanatham pranamata govindam paramanandam.

   He is truth, knowledge, infinite and eternal, beyond space yet the supreme space; he crawls restlessly in the cowherds’ yard, effortless yet tired from play; through maya he takes many forms, yet is formless and takes the form of the world; lord of Earth and Lakshmi, he has no lord. Bow to Govinda, the supreme bliss.

   वे सत्य, ज्ञान, अनंत और नित्य हैं, आकाश से परे होकर भी परम आकाश हैं; गोकुल के आँगन में चंचलता से घुटनों के बल चलते हैं, सहज होकर भी खेल से थक जाते हैं; माया से अनेक रूप धरते हैं पर स्वयं निराकार हैं और संसार ही उनका रूप है; पृथ्वी और लक्ष्मी के स्वामी हैं, पर उनका कोई स्वामी नहीं। परम आनंद स्वरूप गोविंद को प्रणाम करो।

2. मृत्स्नामत्सीहेति यशोदाताडनशैशवसन्त्रासं व्यादितवक्त्रालोकितलोकालोकचतुर्दशलोकालिम्।
   लोकत्रयपुरमूलस्तम्भं लोकालोकमनालोकं लोकेशं परमेशं प्रणमत गोविन्दं परमानन्दम्॥

   Mritsnamatsiheti yashodatadanashaishavasantrasam vyaditavaktralokitalokalokachaturdashalokalim, lokatrayapuramulastambham lokalokamanalokam lokesham paramesham pranamata govindam paramanandam.

   As a child he was frightened when Yashoda scolded, ‘Did you eat mud?’, and in his open mouth she saw all fourteen worlds. He is the central pillar of the three worlds, the light of the worlds yet unseen, lord of the worlds and supreme lord. Bow to Govinda, the supreme bliss.

   बचपन में ‘क्या तूने मिट्टी खाई?’ कहकर यशोदा के डाँटने पर वे डर गए, और उनके खुले मुख में यशोदा ने चौदहों लोक देखे। वे तीनों लोकों के मूल स्तंभ हैं, जगत के प्रकाश होकर भी अदृश्य हैं, लोकों के ईश्वर और परमेश्वर हैं। परम आनंद स्वरूप गोविंद को प्रणाम करो।

3. त्रैविष्टपरिपुवीरघ्नं क्षितिभारघ्नं भवरोगघ्नं कैवल्यं नवनीताहारमनाहारं भुवनाहारम्।
   वैमल्यस्फुटचेतोवृत्तिविशेषाभासमनाभासं शैवं केवलशान्तं प्रणमत गोविन्दं परमानन्दम्॥

   Traivishtaparipuviraghnam kshitibharaghnam bhavarogaghnam kaivalyam navanitaharamanaharam bhuvanaharam, vaimalyasphutachetovrittivisheshabhasamanabhasam shaivam kevalashantam pranamata govindam paramanandam.

   He slays the mighty foes of heaven, removes the earth’s burden and cures the sickness of worldly life; he is liberation itself. He eats butter yet needs no food, and swallows the whole world; he shines in a pure mind yet is beyond all appearance, auspicious and utterly peaceful. Bow to Govinda, the supreme bliss.

   वे स्वर्ग के शत्रु असुरों का नाश करते हैं, धरती का भार और संसार का रोग हरते हैं, वे स्वयं मोक्ष हैं। माखन खाते हैं पर उन्हें भोजन की आवश्यकता नहीं, और प्रलय में पूरे संसार को निगल लेते हैं; निर्मल मन में झलकते हैं पर हर आभास से परे हैं, मंगलमय और पूर्ण शांत हैं। परम आनंद स्वरूप गोविंद को प्रणाम करो।

4. गोपालं प्रभुलीलाविग्रहगोपालं कुलगोपालं गोपीखेलनगोवर्धनधृतिलीलालालितगोपालम्।
   गोभिर्निगदितगोविन्दस्फुटनामानं बहुनामानं गोपीगोचरपथिकं प्रणमत गोविन्दं परमानन्दम्॥

   Gopalam prabhulilavigrahagopalam kulagopalam gopikhelanagovardhanadhritililalalitagopalam, gobhirnigaditagovindasphutanamanam bahunamanam gopigocharapathikam pranamata govindam paramanandam.

   He is Gopala, the lord who took a cowherd’s form in play, protector of his clan, who played with the gopis and held up Govardhan to shelter the cowherds; the cows themselves called him Govinda, yet he has many names, and he walks where the gopis can see him. Bow to Govinda, the supreme bliss.

   वे गोपाल हैं, जिन्होंने लीला के लिए ग्वाले का रूप लिया, अपने कुल के रक्षक हैं, गोपियों के साथ खेले और ग्वालों की रक्षा के लिए गोवर्धन उठाया; स्वयं गायों ने उन्हें गोविंद नाम दिया, फिर भी उनके अनेक नाम हैं, और वे गोपियों की आँखों के सामने विचरते हैं। परम आनंद स्वरूप गोविंद को प्रणाम करो।

5. गोपीमण्डलगोष्ठीभेदं भेदावस्थमभेदाभं शश्वद्गोखुरनिर्धूतोद्गतधूलीधूसरसौभाग्यम्।
   श्रद्धाभक्तिगृहीतानन्दमचिन्त्यं चिन्तितसद्भावं चिन्तामणिमहिमानं प्रणमत गोविन्दं परमानन्दम्॥

   Gopimandalagoshthibhedam bhedavasthamabhedabham shashvadgokhuranirdhutodgatadhulidhusarasaubhagyam, shraddhabhaktigrihitanandamachintyam chintitasadbhavam chintamanimahimanam pranamata govindam paramanandam.

   He moves among the circle of gopis, seeming separate yet never separate; his beauty is always grey with the dust raised by the cows’ hooves. His bliss is won through faith and devotion; beyond thought, yet his true nature is found in meditation; his greatness is like the wish-fulfilling gem. Bow to Govinda, the supreme bliss.

   वे गोपियों की मंडली में विचरते हैं, अलग दिखकर भी कभी अलग नहीं; उनकी सुंदरता सदा गायों के खुरों से उड़ी धूल से धूसर रहती है। उनका आनंद श्रद्धा और भक्ति से मिलता है; वे चिंतन से परे हैं पर ध्यान में उनका सच्चा स्वरूप मिलता है; उनकी महिमा चिंतामणि जैसी है। परम आनंद स्वरूप गोविंद को प्रणाम करो।

6. स्नानव्याकुलयोषिद्वस्त्रमुपादायागमुपारूढं व्यादित्सन्तीरथ दिग्वस्त्रा दातुमुपाकर्षन्तं ताः।
   निर्धूतद्वयशोकविमोहं बुद्धं बुद्धेरन्तःस्थं सत्तामात्रशरीरं प्रणमत गोविन्दं परमानन्दम्॥

   Snanavyakulayoshidvastramupadayagamuparudham vyaditsantiratha digvastra datumupakarshantam tah, nirdhutadvayashokavimoham buddham buddherantahstham sattamatrashariram pranamata govindam paramanandam.

   He took the clothes of the women bathing in the river, climbed a tree, and drew them near when they came to ask for them back. Free of the grief and delusion of duality, he is awakened wisdom dwelling within the mind, whose body is pure existence. Bow to Govinda, the supreme bliss.

   उन्होंने नदी में स्नान कर रही गोपियों के वस्त्र उठाए, पेड़ पर चढ़ गए, और जब वे वस्त्र माँगने आईं तो उन्हें पास बुलाया। वे द्वैत के शोक और मोह से मुक्त हैं, बुद्धि के भीतर बसे जागृत ज्ञान हैं, और शुद्ध सत्ता ही उनका शरीर है। परम आनंद स्वरूप गोविंद को प्रणाम करो।

7. कान्तं कारणकारणमादिमनादिं कालघनाभासं कालिन्दीगतकालियशिरसि सुनृत्यन्तं मुहुरत्यन्तम्।
   कालं कालकलातीतं कलिताशेषं कलिदोषघ्नं कालत्रयगतिहेतुं प्रणमत गोविन्दं परमानन्दम्॥

   Kantam karanakaranamadimanadim kalaghanabhasam kalindigatakaliyashirasi sunrityantam muhuratyantam, kalam kalakalatitam kalitashesham kalidoshaghnam kalatrayagatihetum pranamata govindam paramanandam.

   The beloved, cause of all causes, the first yet without beginning, dark as a rain cloud, who danced again and again on Kaliya’s heads in the Yamuna; he is time itself yet beyond time, knows all, destroys the faults of the Kali age, and moves past, present and future. Bow to Govinda, the supreme bliss.

   वे प्रिय हैं, सभी कारणों के कारण हैं, आदि होकर भी अनादि हैं, वर्षा के बादल जैसे श्याम हैं, और यमुना में कालिय नाग के फनों पर बार-बार नाचे; वे स्वयं काल हैं पर काल से परे हैं, सब जानते हैं, कलियुग के दोष मिटाते हैं और भूत, वर्तमान और भविष्य को चलाते हैं। परम आनंद स्वरूप गोविंद को प्रणाम करो।

8. वृन्दावनभुवि वृन्दारकगणवृन्दाराध्यं वन्देऽहं कुन्दाभामलमन्दस्मेरसुधानन्दं सुहृदानन्दम्।
   वन्द्याशेषमहामुनिमानसवन्द्यानन्दपदद्वन्द्वं वन्द्याशेषगुणाब्धिं प्रणमत गोविन्दं परमानन्दम्॥

   Vrindavanabhuvi vrindarakaganavrindaradhyam vandeham kundabhamalamandasmerasudhanandam suhridanandam, vandyasheshamahamunimanasavandyanandapadadvandvam vandyasheshagunabdhim pranamata govindam paramanandam.

   I bow to him in the land of Vrindavan, worshipped by hosts of gods, whose gentle smile, pure as jasmine, is nectar and joy, the delight of his friends; whose blissful feet are honoured in the hearts of the great sages, an ocean of every worthy virtue. Bow to Govinda, the supreme bliss.

   वृंदावन की भूमि पर देवताओं के समूह द्वारा पूजित उन प्रभु को मैं नमन करता हूँ, जिनकी कुंद के फूल जैसी निर्मल मंद मुस्कान अमृत जैसा आनंद देती है, जो मित्रों का आनंद हैं; जिनके आनंदमय चरण महान मुनियों के मन में पूजे जाते हैं और जो सभी वंदनीय गुणों के सागर हैं। परम आनंद स्वरूप गोविंद को प्रणाम करो।

9. गोविन्दाष्टकमेतदधीते गोविन्दार्पितचेता यो गोविन्दाच्युत माधव विष्णो गोकुलनायक कृष्णेति।
   गोविन्दाङ्घ्रिसरोजध्यानसुधाजलधौतसमस्ताघो गोविन्दं परमानन्दामृतमन्तःस्थं स तमभ्येति॥

   Govindashtakametadadhite govindarpitacheta yo govindachyuta madhava vishno gokulanayaka krishneti, govindanghrisarojadhyanasudhajaladhautasamastagho govindam paramanandamritamantahstham sa tamabhyeti.

   Whoever recites this Govindashtakam with a heart given to Govinda, calling ‘Govinda, Achyuta, Madhava, Vishnu, lord of Gokula, Krishna’, has every sin washed away by the nectar of meditating on Govinda’s lotus feet, and reaches Govinda, the nectar of supreme bliss within.

   जो व्यक्ति गोविंद को मन अर्पित करके ‘गोविंद, अच्युत, माधव, विष्णु, गोकुलनायक, कृष्ण’ पुकारते हुए इस गोविंदाष्टक का पाठ करता है, गोविंद के चरण कमलों के ध्यान रूपी अमृत से उसके सारे पाप धुल जाते हैं और वह अपने भीतर बसे परमानंद अमृत रूपी गोविंद को पा लेता है।