Mukunda Mala

मुकुन्दमाला

Stotra · Sanskrit · Krishna · by Kulasekhara Alvar

1. घुष्यते यस्य नगरे रङ्गयात्रा दिने दिने।
   तमहं शिरसा वन्दे राजानं कुलशेखरम्॥

   Ghushyate yasya nagare rangayatra dine dine, tamaham shirasa vande rajanam kulashekharam.

   I bow my head to King Kulashekhara, in whose city a pilgrimage to Srirangam was proclaimed day after day.

   मैं उन राजा कुलशेखर को सिर झुकाकर प्रणाम करता हूँ, जिनके नगर में हर दिन श्रीरंगम की यात्रा की घोषणा होती थी।

2. श्रीवल्लभेति वरदेति दयापरेति भक्तप्रियेति भवलुण्ठनकोविदेति।
   नाथेति नागशयनेति जगन्निवासेत्यालापिनं प्रतिदिनं कुरु मां मुकुन्द॥

   Shrivallabheti varadeti dayapareti bhaktapriyeti bhavalunthanakovideti, natheti nagashayaneti jagannivasetyalapinam pratidinam kuru mam mukunda.

   Mukunda, make me one who calls you every day: “Beloved of Lakshmi, giver of boons, full of mercy, lover of devotees, expert at breaking worldly bondage, Lord, who rests on the serpent, home of the universe.”

   हे मुकुंद, मुझे ऐसा बना दो कि मैं रोज़ तुम्हें पुकारूँ: “हे लक्ष्मीवल्लभ, वरदाता, दयालु, भक्तप्रिय, संसार-बंधन काटने में निपुण, हे नाथ, शेषशायी, जगन्निवास।”

3. जयतु जयतु देवो देवकीनन्दनोऽयं जयतु जयतु कृष्णो वृष्णिवंशप्रदीपः।
   जयतु जयतु मेघश्यामलः कोमलाङ्गो जयतु जयतु पृथ्वीभारनाशो मुकुन्दः॥

   Jayatu jayatu devo devakinandanoyam jayatu jayatu krishno vrishnivamshapradipah, jayatu jayatu meghashyamalah komalango jayatu jayatu prithvibharanasho mukundah.

   Victory, victory to this Lord, Devaki’s son! Victory, victory to Krishna, the lamp of the Vrishni clan! Victory, victory to the tender one, dark as a rain cloud! Victory, victory to Mukunda, who lifts the earth’s burden!

   देवकीनंदन भगवान की जय हो, जय हो! वृष्णिवंश के दीपक कृष्ण की जय हो, जय हो! मेघ जैसे साँवले, कोमल अंगों वाले की जय हो, जय हो! पृथ्वी का भार मिटाने वाले मुकुंद की जय हो, जय हो!

4. मुकुन्द मूर्ध्ना प्रणिपत्य याचे भवन्तमेकान्तमियन्तमर्थम्।
   अविस्मृतिस्त्वच्चरणारविन्दे भवे भवे मेऽस्तु भवत्प्रसादात्॥

   Mukunda murdhna pranipatya yache bhavantamekantamiyantamartham, avismritistvachcharanaravinde bhave bhave mestu bhavatprasadat.

   Mukunda, bowing my head, I ask you for this one thing only: by your grace, in birth after birth, may I never forget your lotus feet.

   हे मुकुंद, सिर झुकाकर मैं तुमसे बस इतना ही माँगता हूँ: तुम्हारी कृपा से जन्म-जन्म में मैं तुम्हारे चरण-कमलों को कभी न भूलूँ।

5. नाहं वन्दे तव चरणयोर्द्वन्द्वमद्वन्द्वहेतोः कुम्भीपाकं गुरुमपि हरे नारकं नापनेतुम्।
   रम्या रामा मृदुतनुलता नन्दने नापि रन्तुं भावे भावे हृदयभवने भावयेयं भवन्तम्॥

   Naham vande tava charanayordvandvamadvandvahetoh kumbhipakam gurumapi hare narakam napanetum, ramya rama mridutanulata nandane napi rantum bhave bhave hridayabhavane bhavayeyam bhavantam.

   Hari, I do not bow to your feet to be free of life’s opposites, nor to escape the dreadful hell of Kumbhipaka, nor to enjoy lovely women in heaven’s Nandana garden. In every birth, may I hold you in the home of my heart.

   हे हरि, मैं तुम्हारे चरणों को द्वंद्वों से छूटने के लिए नहीं पूजता, न कुंभीपाक जैसे भयंकर नरक से बचने के लिए, न नंदन वन की सुंदरियों के साथ रमने के लिए। मैं हर जन्म में अपने हृदय-भवन में तुम्हारा ही ध्यान करूँ।

6. नास्था धर्मे न वसुनिचये नैव कामोपभोगे यद् भाव्यं तद् भवतु भगवन्पूर्वकर्मानुरूपम्।
   एतत्प्रार्थ्यं मम बहुमतं जन्मजन्मान्तरेऽपि त्वत्पादाम्भोरुहयुगगता निश्चला भक्तिरस्तु॥

   Nastha dharme na vasunichaye naiva kamopabhoge yad bhavyam tad bhavatu bhagavanpurvakarmanurupam, etatprarthyam mama bahumatam janmajanmantarepi tvatpadambhoruhayugagata nishchala bhaktirastu.

   I have no interest in merit, in piles of wealth, or in enjoying pleasures. Lord, let whatever must happen happen as my past deeds deserve. This is the one prayer I hold dear: in birth after birth, may my devotion to your lotus feet stay unshaken.

   मुझे न धर्म में आस्था है, न धन के ढेर में, न भोग-विलास में। हे भगवन, पिछले कर्मों के अनुसार जो होना है वह हो। मेरी सबसे बड़ी प्रार्थना यही है कि जन्म-जन्मांतर में तुम्हारे चरण-कमलों में मेरी अटल भक्ति बनी रहे।

7. दिवि वा भुवि वा ममास्तु वासो नरके वा नरकान्तक प्रकामम्।
   अवधीरितशारदारविन्दौ चरणौ ते मरणेऽपि चिन्तयामि॥

   Divi va bhuvi va mamastu vaso narake va narakantaka prakamam, avadhiritasharadaravindau charanau te maranepi chintayami.

   Let me live in heaven, on earth, or even in hell, O destroyer of Naraka, as you wish. Even at death, may I think of your feet, which put the autumn lotus to shame.

   हे नरकासुर का अंत करने वाले, मेरा निवास स्वर्ग में हो, धरती पर हो या नरक में, जैसी तुम्हारी इच्छा। पर मृत्यु के समय भी मैं शरद के कमलों को लजाने वाले तुम्हारे चरणों का ही चिंतन करूँ।

8. कृष्ण त्वदीयपदपङ्कजपञ्जरान्तमद्यैव मे विशतु मानसराजहंसः।
   प्राणप्रयाणसमये कफवातपित्तैः कण्ठावरोधनविधौ स्मरणं कुतस्ते॥

   Krishna tvadiyapadapankajapanjarantamadyaiva me vishatu manasarajahamsah, pranaprayanasamaye kaphavatapittaih kanthavarodhanavidhau smaranam kutaste.

   Krishna, let the royal swan of my mind enter the cage of your lotus feet this very day. When life departs and my throat is choked with phlegm, wind and bile, how will I be able to remember you?

   हे कृष्ण, मेरे मन का राजहंस आज ही तुम्हारे चरण-कमलों के पिंजरे में प्रवेश कर ले। प्राण निकलते समय जब कफ, वात और पित्त से गला रुँध जाएगा, तब तुम्हारा स्मरण कैसे हो पाएगा?

9. चिन्तयामि हरिमेव सन्ततं मन्दहासमुदिताननाम्बुजं।
   नन्दगोपतनयं परात्परं नारदादिमुनिवृन्दवन्दितम्॥

   Chintayami harimeva santatam mandahasamuditananambujam, nandagopatanayam paratparam naradadimunivrindavanditam.

   I think always of Hari alone: his lotus face glowing with a gentle smile, Nanda’s son, higher than the highest, worshipped by Narada and hosts of sages.

   मैं सदा केवल हरि का चिंतन करता हूँ, जिनका मुख-कमल मंद मुस्कान से खिला है, जो नंदगोप के पुत्र हैं, श्रेष्ठों से भी श्रेष्ठ हैं, और नारद आदि मुनिगण जिनकी वंदना करते हैं।

10. करचरणसरोजे कान्तिमन्नेत्रमीने श्रममुषि भुजवीचिव्याकुलेऽगाधमार्गे।
    हरिसरसि विगाह्यापीय तेजोजलौघं भवमरुपरिखिन्नः क्लेशमद्य त्यजामि॥

    Karacharanasaroje kantimannetramine shramamushi bhujavichivyakulegadhamarge, harisarasi vigahyapiya tejojalaugham bhavamaruparikhinnah kleshamadya tyajami.

    Hari is a lake whose lotuses are his hands and feet, whose fish are his shining eyes, rippling with the waves of his arms, unfathomably deep, washing away all weariness. Worn out by the desert of worldly life, I plunge in today, drink deep its waters of radiance, and leave my suffering behind.

    हरि एक सरोवर हैं, जिनके हाथ-पाँव कमल हैं, चमकती आँखें मछलियाँ हैं, भुजाएँ लहरें हैं, जिसकी गहराई अथाह है और जो सारी थकान हर लेता है। संसार के मरुस्थल से थका मैं आज उसमें डुबकी लगाकर उसका तेज-रूपी जल पीता हूँ और अपना दुख छोड़ देता हूँ।

11. सरसिजनयने सशङ्खचक्रे मुरभिदि मा विरमस्व चित्त रन्तुम्।
    सुखतरमपरं न जातु जाने हरिचरणस्मरणामृतेन तुल्यम्॥

    Sarasijanayane sashankhachakre murabhidi ma viramasva chitta rantum, sukhataramaparam na jatu jane haricharanasmaranamritena tulyam.

    O mind, never stop delighting in the lotus-eyed Lord who holds the conch and discus, the slayer of Mura. I know of no greater happiness anywhere equal to the nectar of remembering Hari’s feet.

    हे मन, कमलनयन, शंख-चक्रधारी, मुर के संहारक प्रभु में रमना कभी मत छोड़। हरि के चरणों के स्मरण रूपी अमृत के बराबर कोई और सुख मैं नहीं जानता।

12. माभीर्मन्दमनो विचिन्त्य बहुधा यामीश्चिरं यातना नामी नः प्रभवन्ति पापरिपवः स्वामी ननु श्रीधरः।
    आलस्यं व्यपनीय भक्तिसुलभं ध्यायस्व नारायणं लोकस्य व्यसनापनोदनकरो दासस्य किं न क्षमः॥

    Mabhirmandamano vichintya bahudha yamishchiram yatana nami nah prabhavanti paparipavah svami nanu shridharah, alasyam vyapaniya bhaktisulabham dhyayasva narayanam lokasya vyasanapanodanakaro dasasya kim na kshamah.

    Do not be afraid, foolish mind, brooding over Yama’s long torments; these enemies, our sins, have no hold on us, for our master is Shridhara, Lakshmi’s lord. Shake off laziness and meditate on Narayana, so easily reached through devotion. He removes the sorrows of the whole world; can he not save his own servant?

    हे मंदबुद्धि मन, यम की लंबी यातनाओं को बार-बार सोचकर मत डर। ये पाप रूपी शत्रु हम पर हावी नहीं हो सकते, क्योंकि हमारे स्वामी श्रीधर हैं। आलस्य छोड़कर भक्ति से सहज मिलने वाले नारायण का ध्यान कर। जो सारे संसार के दुख दूर करते हैं, क्या वे अपने दास को नहीं बचा सकते?

13. भवजलधिगतानां द्वन्द्ववाताहतानां सुतदुहितृकलत्रत्राणभारार्दितानाम्।
    विषमविषयतोये मज्जतामप्लवानां भवतु शरणमेको विष्णुपोतो नराणाम्॥

    Bhavajaladhigatanam dvandvavatahatanam sutaduhitrikalatratranabhararditanam, vishamavishayatoye majjatamaplavanam bhavatu sharanameko vishnupoto naranam.

    For people adrift in the ocean of worldly life, battered by the winds of joy and sorrow, weighed down by the burden of caring for sons, daughters and wife, sinking without a raft in the treacherous waters of sense pleasure, may Vishnu alone be the ship of refuge.

    जो लोग संसार-सागर में पड़े हैं, सुख-दुख की आँधियों से थपेड़े खा रहे हैं, बेटे-बेटियों और पत्नी के पालन के बोझ से दबे हैं, और विषयों के भयानक जल में बिना नाव के डूब रहे हैं, उनके लिए केवल विष्णु रूपी जहाज ही शरण बने।

14. भवजलधिमगाधं दुस्तरं निस्तरेयं कथमहमिति चेतो मा स्म गाः कातरत्वम्।
    सरसिजदृशि देवे तावकी भक्तिरेका नरकभिदि निषण्णा तारयिष्यत्यवश्यम्॥

    Bhavajaladhimagadham dustaram nistareyam kathamahamiti cheto ma sma gah kataratvam, sarasijadrishi deve tavaki bhaktireka narakabhidi nishanna tarayishyatyavashyam.

    O mind, don’t lose heart wondering, “How will I cross this bottomless, impassable ocean of worldly life?” Your devotion alone, resting in the lotus-eyed Lord who destroyed Naraka, will surely carry you across.

    हे मन, यह सोचकर घबरा मत कि “मैं इस अथाह, कठिन संसार-सागर को कैसे पार करूँगा?” कमलनयन, नरकासुर-संहारक प्रभु में लगी तेरी भक्ति ही तुझे निश्चय पार लगाएगी।

15. तृष्णातोये मदनपवनोद्धूतमोहोर्मिमाले दारावर्ते तनयसहजग्राहसङ्घाकुले च।
    संसाराख्ये महति जलधौ मज्जतां नस्त्रिधामन् पादाम्भोजे वरद भवतो भक्तिनावं प्रयच्छ॥

    Trishnatoye madanapavanoddhutamohormimale daravarte tanayasahajagrahasanghakule cha, samsarakhye mahati jaladhau majjatam nastridhaman padambhoje varada bhavato bhaktinavam prayachchha.

    In this vast ocean called worldly life, whose water is craving, whose waves of delusion are whipped up by the wind of desire, whose whirlpool is one’s wife, and which teems with crocodiles in the form of children and siblings, we are sinking. O Lord of the three realms, giver of boons, grant us the boat of devotion to your lotus feet.

    संसार नाम के इस विशाल सागर में तृष्णा जल है, काम की हवा से मोह की लहरें उठती हैं, पत्नी भँवर है, और संतान-भाई-बंधु मगरमच्छों जैसे हैं। हम इसमें डूब रहे हैं। हे त्रिधाम, हे वरदाता, हमें अपने चरण-कमलों की भक्ति रूपी नाव दो।

16. मा द्राक्षं क्षीणपुण्यान्क्षणमपि भवतो भक्तिहीनान्पदाब्जे मा श्रौषं श्राव्यबन्धं तव चरितमपास्यान्यदाख्यानजातम्।
    मा स्मार्षं माधव त्वामपि भुवनपते चेतसापह्नुवानान् मा भूवं त्वत्सपर्याव्यतिकररहितो जन्मजन्मान्तरेऽपि॥

    Ma draksham kshinapunyankshanamapi bhavato bhaktihinanpadabje ma shrausham shravyabandham tava charitamapasyanyadakhyanajatam, ma smarsham madhava tvamapi bhuvanapate chetasapahnuvanan ma bhuvam tvatsaparyavyatikararahito janmajanmantarepi.

    Let me not see, even for a moment, those without merit who lack devotion to your lotus feet; let me not hear any tale but your story, so worth hearing; let me not think of those who deny you in their hearts, Madhava, lord of the worlds; and in birth after birth, let me never be without your service.

    तुम्हारे चरण-कमलों की भक्ति से रहित पुण्यहीन लोगों को मैं क्षण भर भी न देखूँ; सुनने योग्य तुम्हारी कथा छोड़कर और कोई कहानी न सुनूँ; हे माधव, हे भुवनपति, मन से तुम्हें नकारने वालों का स्मरण न करूँ; और जन्म-जन्मांतर में कभी तुम्हारी सेवा से वंचित न रहूँ।

17. जिह्वे कीर्तय केशवं मुररिपुं चेतो भज श्रीधरं पाणिद्वन्द्व समर्चयाच्युतकथाः श्रोत्रद्वय त्वं शृणु।
    कृष्णं लोकय लोचनद्वय हरेर्गच्छाङ्घ्रियुग्मालयं जिघ्र घ्राण मुकुन्दपादतुलसीं मूर्धन् नमाधोक्षजम्॥

    Jihve kirtaya keshavam muraripum cheto bhaja shridharam panidvandva samarchayachyutakathah shrotradvaya tvam shrinu, krishnam lokaya lochanadvaya harergachchhanghriyugmalayam jighra ghrana mukundapadatulasim murdhan namadhokshajam.

    Tongue, praise Keshava; mind, worship Shridhara; hands, serve the Lord; ears, listen to stories of Achyuta; eyes, behold Krishna; feet, go to Hari’s temple; nose, smell the tulsi at Mukunda’s feet; head, bow to Adhokshaja.

    हे जिह्वा, केशव का कीर्तन कर; हे मन, श्रीधर को भज; हे दोनों हाथ, अच्युत की पूजा करो; हे दोनों कान, उनकी कथाएँ सुनो; हे आँखें, कृष्ण को देखो; हे पैर, हरि के मंदिर जाओ; हे नाक, मुकुंद के चरणों की तुलसी सूँघ; हे सिर, अधोक्षज को नमन कर।

18. हे लोकाः शृणुत प्रसूतिमरणव्याधेश्चिकित्सामिमां योगज्ञाः समुदाहरन्ति मुनयो यां याज्ञवल्क्यादयः।
    अन्तर्ज्योतिरमेयमेकममृतं कृष्णाख्यमापीयतां तत्पीतं परमौषधं वितनुते निर्वाणमात्यन्तिकम्॥

    He lokah shrinuta prasutimaranavyadheshchikitsamimam yogajnah samudaharanti munayo yam yajnavalkyadayah, antarjyotirameyamekamamritam krishnakhyamapiyatam tatpitam paramaushadham vitanute nirvanamatyantikam.

    Listen, people! Here is the cure for the disease of birth and death, which yogic sages like Yajnavalkya teach: drink the inner light called Krishna, immeasurable, one and immortal. Once drunk, this supreme medicine brings final liberation.

    हे लोगो, सुनो! जन्म-मरण के रोग की यह दवा याज्ञवल्क्य जैसे योगी मुनि बताते हैं: कृष्ण नाम की उस भीतरी ज्योति को पियो, जो अपार, एक और अमर है। यह परम औषधि पीने पर सदा के लिए मुक्ति देती है।

19. हे मर्त्याः परमं हितं शृणुत वो वक्ष्यामि सङ्क्षेपतः संसारार्णवमापदूर्मिबहुलं सम्यक् प्रविश्य स्थिताः।
    नानाज्ञानमपास्य चेतसि नमो नारायणायेत्यमुं मन्त्रं सप्रणवं प्रणामसहितं प्रावर्तयध्वं मुहुः॥

    He martyah paramam hitam shrinuta vo vakshyami sankshepatah samsararnavamapadurmibahulam samyak pravishya sthitah, nanajnanamapasya chetasi namo narayanayetyamum mantram sapranavam pranamasahitam pravartayadhvam muhuh.

    O mortals, hear what is truly good for you; I will say it briefly. You who have sunk deep into the ocean of worldly life, full of waves of trouble, set aside all other learning and keep repeating in your heart, with Om and with a bow, the mantra “Namo Narayanaya”.

    हे मनुष्यो, तुम्हारे परम हित की बात संक्षेप में कहता हूँ, सुनो। विपत्तियों की लहरों से भरे संसार-सागर में डूबे हुए तुम, बाकी सब ज्ञान छोड़कर मन में ॐ और प्रणाम के साथ “नमो नारायणाय” मंत्र बार-बार जपो।

20. पृथ्वी रेणुरणुः पयांसि कणिकाः फल्गुः स्फुलिङ्गो लघुस्तेजो निःश्वसनं मरुत् तनुतरं रन्ध्रं सुसूक्ष्मं नभः।
    क्षुद्रा रुद्रपितामहप्रभृतयः कीटाः समस्ताः सुरा दृष्टे यत्र स तावको विजयते भूमावधूतावधिः॥

    Prithvi renuranuh payamsi kanikah phalguh sphulingo laghustejo nihshvasanam marut tanutaram randhram susukshmam nabhah, kshudra rudrapitamahaprabhritayah kitah samastah sura drishte yatra sa tavako vijayate bhumavadhutavadhih.

    Once your glory is seen, the earth is a speck of dust, the waters mere drops, fire a tiny spark, the wind a faint breath, the sky a pinhole, and Rudra, Brahma and all the gods mere insects. Your glory, which knows no bounds, triumphs.

    तुम्हारी महिमा देख लेने पर पृथ्वी धूल का कण, जल बूँदें, अग्नि छोटी-सी चिंगारी, वायु हल्की-सी साँस, आकाश सूक्ष्म छेद, और रुद्र, ब्रह्मा आदि सब देवता छोटे कीड़ों जैसे लगते हैं। सीमाओं से परे तुम्हारी वह महिमा विजयी है।

21. बद्धेनाञ्जलिना नतेन शिरसा गात्रैः सरोमोद्गमैः कण्ठेन स्वरगद्गदेन नयनेनोद्गीर्णबाष्पाम्बुना।
    नित्यं त्वच्चरणारविन्दयुगलध्यानामृतास्वादिनामस्माकं सरसीरुहाक्ष सततं सम्पद्यतां जीवितम्॥

    Baddhenanjalina natena shirasa gatraih saromodgamaih kanthena svaragadgadena nayanenodgirnabashpambuna, nityam tvachcharanaravindayugaladhyanamritasvadinamasmakam sarasiruhaksha satatam sampadyatam jivitam.

    With folded hands, bowed head, hair standing on end, a voice choked with feeling and tears streaming from our eyes, may our whole life pass, lotus-eyed Lord, in tasting the nectar of meditating on your lotus feet.

    हे कमलनयन, जुड़े हाथ, झुका सिर, पुलकित शरीर, गद्गद कंठ और आँसुओं से भरी आँखों के साथ, तुम्हारे चरण-कमलों के ध्यान का अमृत चखते हुए हमारा सारा जीवन बीते।

22. हे गोपालक हे कृपाजलनिधे हे सिन्धुकन्यापते हे कंसान्तक हे गजेन्द्रकरुणापारीण हे माधव।
    हे रामानुज हे जगत्त्रयगुरो हे पुण्डरीकाक्ष मां हे गोपीजननाथ पालय परं जानामि न त्वां विना॥

    He gopalaka he kripajalanidhe he sindhukanyapate he kamsantaka he gajendrakarunaparina he madhava, he ramanuja he jagattrayaguro he pundarikaksha mam he gopijananatha palaya param janami na tvam vina.

    O Gopala, ocean of mercy, husband of the ocean’s daughter, slayer of Kamsa, you who carried compassion to the king of elephants, Madhava, Balarama’s brother, teacher of the three worlds, lotus-eyed lord of the gopis: protect me. I know nothing but you.

    हे गोपाल, करुणा के सागर, लक्ष्मीपति, कंस का अंत करने वाले, गजराज पर पूरी दया करने वाले माधव, बलराम के भाई, तीनों लोकों के गुरु, कमलनयन, गोपियों के नाथ, मेरी रक्षा करो। तुम्हारे सिवा मैं कुछ नहीं जानता।

23. भक्तापायभुजङ्गगारुडमणिस्त्रैलोक्यरक्षामणिर्गोपीलोचनचातकाम्बुदमणिः सौन्दर्यमुद्रामणिः।
    यः कान्तामणिरुक्मिणीघनकुचद्वन्द्वैकभूषामणिः श्रेयो देवशिखामणिर्दिशतु नो गोपालचूडामणिः॥

    Bhaktapayabhujangagarudamanistrailokyarakshamanirgopilochanachatakambudamanih saundaryamudramanih, yah kantamanirukminighanakuchadvandvaikabhushamanih shreyo devashikhamanirdishatu no gopalachudamanih.

    May Krishna, crest jewel of the cowherds, grant us what is best: the Garuda-gem against the serpent of devotees’ troubles, the guardian jewel of the three worlds, the rain cloud for the thirsting eyes of the gopis, the very seal of beauty, the one jewel adorning Rukmini, jewel among women, and the crest jewel of the gods.

    ग्वालों के चूड़ामणि कृष्ण हमें कल्याण दें, जो भक्तों की विपत्ति रूपी साँप के लिए गरुड़-मणि हैं, तीनों लोकों की रक्षा-मणि हैं, गोपियों की चातक जैसी आँखों के लिए मेघ हैं, सुंदरता की मुहर हैं, नारियों में मणि रुक्मिणी के एकमात्र आभूषण हैं, और देवताओं के शिरोमणि हैं।

24. शत्रुच्छेदैकमन्त्रं सकलमुपनिषद्वाक्यसम्पूज्यमन्त्रं संसारोत्तारमन्त्रं समुचिततमसः सङ्घनिर्याणमन्त्रम्।
    सर्वैश्वर्यैकमन्त्रं व्यसनभुजगसन्दष्टसन्त्राणमन्त्रं जिह्वे श्रीकृष्णमन्त्रं जप जप सततं जन्मसाफल्यमन्त्रम्॥

    Shatruchchhedaikamantram sakalamupanishadvakyasampujyamantram samsarottaramantram samuchitatamasah sanghaniryanamantram, sarvaishvaryaikamantram vyasanabhujagasandashtasantranamantram jihve shrikrishnamantram japa japa satatam janmasaphalyamantram.

    O tongue, chant, keep chanting the mantra of Shri Krishna: the one mantra that cuts down enemies, honoured by every word of the Upanishads, the mantra that carries us across worldly life, that drives away the gathered darkness, the one mantra of all prosperity, that saves those bitten by the snake of misfortune, the mantra that makes this birth worthwhile.

    हे जिह्वा, श्रीकृष्ण का मंत्र सदा जप, जप: वह शत्रुओं को काटने वाला एकमात्र मंत्र है, सारे उपनिषद्-वाक्य जिसकी पूजा करते हैं, जो संसार से पार उतारता है, जमा हुए अंधकार को भगाता है, सब ऐश्वर्य देने वाला है, विपत्ति रूपी साँप के डसे हुए को बचाता है, और जन्म को सफल बनाता है।

25. व्यामोहप्रशमौषधं मुनिमनोवृत्तिप्रवृत्त्यौषधं दैत्येन्द्रार्तिकरौषधं त्रिजगतां सञ्जीवनैकौषधम्।
    भक्तात्यन्तहितौषधं भवभयप्रध्वंसनैकौषधं श्रेयःप्राप्तिकरौषधं पिब मनः श्रीकृष्णदिव्यौषधम्॥

    Vyamohaprashamaushadham munimanovrittipravrittyaushadham daityendrartikaraushadham trijagatam sanjivanaikaushadham, bhaktatyantahitaushadham bhavabhayapradhvamsanaikaushadham shreyahpraptikaraushadham piba manah shrikrishnadivyaushadham.

    O mind, drink the divine medicine of Shri Krishna: medicine that calms delusion, that turns sages’ minds inward, that torments the demon kings, the one life-giving medicine of the three worlds, supremely good for devotees, the one cure for the fear of worldly existence, the medicine that brings the highest good.

    हे मन, श्रीकृष्ण रूपी दिव्य औषधि पी: यह मोह शांत करने वाली, मुनियों के मन को ध्यान में लगाने वाली, दैत्यराजों को कष्ट देने वाली, तीनों लोकों को जीवन देने वाली एकमात्र औषधि है; भक्तों का परम हित करने वाली, संसार के भय को मिटाने वाली और कल्याण दिलाने वाली औषधि है।

26. आम्नायाभ्यसनान्यरण्यरुदितं वेदव्रतान्यन्वहं मेदश्छेदफलानि पूर्तविधयः सर्वं हुतं भस्मनि।
    तीर्थानामवगाहनानि च गजस्नानं विना यत्पदद्वन्द्वाम्भोरुहसंस्मृतिं विजयते देवः स नारायणः॥

    Amnayabhyasananyaranyaruditam vedavratanyanvaham medashchhedaphalani purtavidhayah sarvam hutam bhasmani, tirthanamavagahanani cha gajasnanam vina yatpadadvandvambhoruhasamsmritim vijayate devah sa narayanah.

    Without remembering his lotus feet, scripture study is crying in the wilderness, daily Vedic vows only burn fat, charity and rites are offerings poured into ashes, and bathing at holy places is an elephant’s bath. Victory to that Lord Narayana!

    जिनके चरण-कमलों के स्मरण के बिना वेदपाठ जंगल में रोने जैसा है, रोज़ के वैदिक व्रत केवल चर्बी घटाते हैं, दान-पुण्य और हवन राख में आहुति जैसे हैं, और तीर्थ-स्नान हाथी के स्नान जैसा है, उन भगवान नारायण की जय हो!

27. श्रीमन्नाम प्रोच्य नारायणाख्यं के न प्रापुर्वाञ्छितं पापिनोऽपि।
    हा नः पूर्वं वाक्प्रवृत्ता न तस्मिंस्तेन प्राप्तं गर्भवासादिदुःखम्॥

    Shrimannama prochya narayanakhyam ke na prapurvanchhitam papinopi, ha nah purvam vakpravritta na tasmimstena praptam garbhavasadiduhkham.

    Who, even among sinners, has not gained their wish by uttering the glorious name Narayana? Alas, our speech never turned to it before, and so we suffered life in the womb and all the rest.

    श्रीमान नारायण का नाम लेकर किस पापी ने भी मनचाहा नहीं पाया? हाय, पहले हमारी वाणी उस नाम की ओर नहीं मुड़ी, इसीलिए हमें गर्भवास आदि के दुख झेलने पड़े।

28. मज्जन्मनः फलमिदं मधुकैटभारे मत्प्रार्थनीयमदनुग्रह एष एव।
    त्वद्भृत्यभृत्यपरिचारकभृत्यभृत्यभृत्यस्य भृत्य इति मां स्मर लोकनाथ॥

    Majjanmanah phalamidam madhukaitabhare matprarthaniyamadanugraha esha eva, tvadbhrityabhrityaparicharakabhrityabhrityabhrityasya bhritya iti mam smara lokanatha.

    Slayer of Madhu and Kaitabha, this is the fruit of my birth, this is my prayer, this alone your grace: remember me, Lord of the world, as the servant of the servant of the servant, many times over, of your servants.

    हे मधु-कैटभ के संहारक, यही मेरे जन्म का फल है, यही मेरी प्रार्थना है और यही तुम्हारी कृपा है: हे लोकनाथ, मुझे अपने दासों के दासों के दासों का भी दास मानकर याद रखना।

29. नाथे नः पुरुषोत्तमे त्रिजगतामेकाधिपे चेतसा सेव्ये स्वस्य पदस्य दातरि परे नारायणे तिष्ठति।
    यं कञ्चित्पुरुषाधमं कतिपयग्रामेशमल्पार्थदं सेवायै मृगयामहे नरमहो मूढा वराका वयम्॥

    Nathe nah purushottame trijagatamekadhipe chetasa sevye svasya padasya datari pare narayane tishthati, yam kanchitpurushadhamam katipayagrameshamalparthadam sevayai mrigayamahe naramaho mudha varaka vayam.

    While our Lord Narayana is here, the Supreme Person, sole ruler of the three worlds, worthy of the mind’s service, who gives his own state to his devotees, we go looking to serve some lowly man, lord of a few villages, who gives little. Alas, how foolish and pitiful we are!

    हमारे स्वामी पुरुषोत्तम नारायण, जो तीनों लोकों के एकमात्र अधिपति हैं, मन से सेवा करने योग्य हैं और अपना पद तक दे देते हैं, उनके रहते हुए हम किसी नीच, कुछ गाँवों के मालिक, थोड़ा-सा देने वाले आदमी की सेवा ढूँढते हैं। अहो, हम कैसे मूर्ख और बेचारे हैं!

30. मदन परिहर स्थितिं मदीये मनसि मुकुन्दपदारविन्दधाम्नि।
    हरनयनकृशानुना कृशोऽसि स्मरसि न चक्रपराक्रमं मुरारेः॥

    Madana parihara sthitim madiye manasi mukundapadaravindadhamni, haranayanakrishanuna krishosi smarasi na chakraparakramam murareh.

    O Kama, god of desire, give up your place in my mind, for it is the home of Mukunda’s lotus feet. You were already burnt thin by the fire of Shiva’s eye; don’t you remember the might of Murari’s discus?

    हे कामदेव, मेरे मन में से अपना डेरा हटा लो, क्योंकि वह मुकुंद के चरण-कमलों का धाम है। शिव के नेत्र की आग से तुम पहले ही दुबले हो चुके हो; क्या तुम्हें मुरारि के चक्र का पराक्रम याद नहीं?

31. तत्त्वं ब्रुवाणानि परं परस्तान् मधु क्षरन्तीव सतां फलानि।
    प्रावर्तय प्राञ्जलिरस्मि जिह्वे नामानि नारायणगोचराणि॥

    Tattvam bruvanani param parastan madhu ksharantiva satam phalani, pravartaya pranjalirasmi jihve namani narayanagocharani.

    O tongue, I beg you with folded hands: keep reciting the names of Narayana, which speak the supreme truth beyond the highest and are like fruits dripping honey for the good.

    हे जिह्वा, मैं हाथ जोड़कर कहता हूँ: नारायण के नाम बोलती रह, जो परे से भी परे परम तत्त्व को बताते हैं और सज्जनों के लिए मधु टपकाते फलों जैसे हैं।

32. इदं शरीरं परिणामपेशलं पतत्यवश्यं श्लथसन्धिजर्जरम्।
    किमौषधैः क्लिश्यसि मूढ दुर्मते निरामयं कृष्णरसायनं पिब॥

    Idam shariram parinamapeshalam patatyavashyam shlathasandhijarjaram, kimaushadhaih klishyasi mudha durmate niramayam krishnarasayanam piba.

    This body, lovely only for a while, will surely fall, its joints loosened and worn. Why torment yourself with medicines, foolish one? Drink the elixir of Krishna, which brings lasting health.

    यह शरीर कुछ समय तक ही सुंदर है, जोड़ ढीले और जर्जर होकर यह निश्चय ही गिरेगा। हे मूर्ख, दवाइयों से क्यों परेशान होता है? कृष्ण रूपी रसायन पी, जो सदा निरोग रखता है।

33. दारा वाराकरवरसुता ते तनूजो विरिञ्चिः स्तोता वेदस्तव सुरगणो भृत्यवर्गः प्रसादः।
    मुक्तिर्माया जगदविकलं तावकी देवकी ते माता मित्रं बलरिपुसुतस्त्वय्यतोऽन्यन्न जाने॥

    Dara varakaravarasuta te tanujo virinchih stota vedastava suragano bhrityavargah prasadah, muktirmaya jagadavikalam tavaki devaki te mata mitram balaripusutastvayyatonyanna jane.

    Your wife is Lakshmi, daughter of the ocean; your son is Brahma; the Veda sings your praise; the gods are your servants; liberation is your grace; the whole world is your maya; Devaki is your mother; and Arjuna, son of Indra, is your friend. So I know nothing other than you.

    तुम्हारी पत्नी समुद्र-पुत्री लक्ष्मी हैं, पुत्र ब्रह्मा हैं, वेद तुम्हारी स्तुति करते हैं, देवगण तुम्हारे सेवक हैं, मुक्ति तुम्हारा प्रसाद है, सारा जगत तुम्हारी माया है, देवकी तुम्हारी माँ हैं और इंद्र-पुत्र अर्जुन तुम्हारे मित्र हैं। इसलिए मैं तुम्हारे सिवा और कुछ नहीं जानता।

34. कृष्णो रक्षतु नो जगत्त्रयगुरुः कृष्णं नमस्याम्यहं कृष्णेनामरशत्रवो विनिहताः कृष्णाय तस्मै नमः।
    कृष्णादेव समुत्थितं जगदिदं कृष्णस्य दासोऽस्म्यहं कृष्णे तिष्ठति सर्वमेतदखिलं हे कृष्ण संरक्ष माम्॥

    Krishno rakshatu no jagattrayaguruh krishnam namasyamyaham krishnenamarashatravo vinihatah krishnaya tasmai namah, krishnadeva samutthitam jagadidam krishnasya dasosmyaham krishne tishthati sarvametadakhilam he krishna samraksha mam.

    May Krishna, teacher of the three worlds, protect us. I bow to Krishna. By Krishna the enemies of the gods were slain; salutations to that Krishna. From Krishna alone this world arose; I am Krishna’s servant. All of this rests in Krishna. O Krishna, protect me.

    तीनों लोकों के गुरु कृष्ण हमारी रक्षा करें। मैं कृष्ण को नमस्कार करता हूँ। कृष्ण ने देवताओं के शत्रुओं को मारा; उन कृष्ण को नमन। यह जगत कृष्ण से ही उत्पन्न हुआ; मैं कृष्ण का दास हूँ। यह सब कुछ कृष्ण में ही स्थित है। हे कृष्ण, मेरी रक्षा करो।

35. तत् त्वं प्रसीद भगवन् कुरु मय्यनाथे विष्णो कृपां परमकारुणिकः खलु त्वम्।
    संसारसागरनिमग्नमनन्त दीनमुद्धर्तुमर्हसि हरे पुरुषोत्तमोऽसि॥

    Tat tvam prasida bhagavan kuru mayyanathe vishno kripam paramakarunikah khalu tvam, samsarasagaranimagnamananta dinamuddhartumarhasi hare purushottamosi.

    So be gracious, Lord Vishnu, and have mercy on me, who has no protector, for you are supremely compassionate. Endless One, Hari, you should lift me up, helpless and sunk in the ocean of worldly life, for you are the Supreme Person.

    इसलिए हे भगवन विष्णु, प्रसन्न होकर मुझ अनाथ पर कृपा करो, तुम तो परम दयालु हो। हे अनंत, हे हरि, संसार-सागर में डूबे इस दीन का उद्धार करना तुम्हें शोभा देता है, क्योंकि तुम पुरुषोत्तम हो।

36. नमामि नारायणपादपङ्कजं करोमि नारायणपूजनं सदा।
    वदामि नारायणनाम निर्मलं स्मरामि नारायणतत्त्वमव्ययम्॥

    Namami narayanapadapankajam karomi narayanapujanam sada, vadami narayananama nirmalam smarami narayanatattvamavyayam.

    I bow to Narayana’s lotus feet, I always worship Narayana, I speak Narayana’s pure name, and I remember the imperishable truth that is Narayana.

    मैं नारायण के चरण-कमलों को नमन करता हूँ, सदा नारायण की पूजा करता हूँ, नारायण का निर्मल नाम बोलता हूँ और नारायण के अविनाशी तत्त्व का स्मरण करता हूँ।

37. श्रीनाथ नारायण वासुदेव श्रीकृष्ण भक्तप्रिय चक्रपाणे।
    श्रीपद्मनाभाच्युत कैटभारे श्रीराम पद्माक्ष हरे मुरारे॥

    Shrinatha narayana vasudeva shrikrishna bhaktapriya chakrapane, shripadmanabhachyuta kaitabhare shrirama padmaksha hare murare.

    Lord of Lakshmi, Narayana, Vasudeva, Shri Krishna, lover of devotees, holder of the discus, Padmanabha (from whose navel the lotus grows), Achyuta, slayer of Kaitabha, Shri Rama, lotus-eyed Hari, Murari!

    हे श्रीनाथ, नारायण, वासुदेव, श्रीकृष्ण, भक्तप्रिय, चक्रपाणि, पद्मनाभ, अच्युत, कैटभ के शत्रु, श्रीराम, कमलनयन, हरि, मुरारि!

38. अनन्त वैकुण्ठ मुकुन्द कृष्ण गोविन्द दामोदर माधवेति।
    वक्तुं समर्थोऽपि न वक्ति कश्चिदहो जनानां व्यसनाभिमुख्यम्॥

    Ananta vaikuntha mukunda krishna govinda damodara madhaveti, vaktum samarthopi na vakti kashchidaho jananam vyasanabhimukhyam.

    Though able to say “Ananta, Vaikuntha, Mukunda, Krishna, Govinda, Damodara, Madhava”, hardly anyone says it. Alas, how people turn toward their own ruin!

    “अनंत, वैकुंठ, मुकुंद, कृष्ण, गोविंद, दामोदर, माधव” बोल सकने पर भी कोई नहीं बोलता। अहो, लोग कैसे अपने दुखों की ओर ही मुड़ते हैं!

39. ध्यायन्ति ये विष्णुमनन्तमव्ययं हृत्पद्ममध्ये सततं व्यवस्थितम्।
    समाहितानां सतताभयप्रदं ते यान्ति सिद्धिं परमां तु वैष्णवीम्॥

    Dhyayanti ye vishnumanantamavyayam hritpadmamadhye satatam vyavasthitam, samahitanam satatabhayapradam te yanti siddhim paramam tu vaishnavim.

    Those who meditate on Vishnu, endless and imperishable, ever present in the lotus of the heart, who gives lasting fearlessness to the focused mind, attain the supreme perfection of union with Vishnu.

    जो लोग हृदय-कमल में सदा विराजमान, अनंत, अविनाशी विष्णु का ध्यान करते हैं, जो एकाग्र मन वालों को सदा अभय देते हैं, वे वैष्णवी परम सिद्धि पाते हैं।

40. क्षीरसागरतरङ्गशीकरासारतारकितचारुमूर्तये।
    भोगिभोगशयनीयशायिने माधवाय मधुविद्विषे नमः॥

    Kshirasagaratarangashikarasaratarakitacharumurtaye, bhogibhogashayaniyashayine madhavaya madhuvidvishe namah.

    Salutations to Madhava, enemy of the demon Madhu, whose lovely form is starred with spray from the waves of the Ocean of Milk, and who rests on the coils of the serpent.

    मधु दैत्य के शत्रु माधव को नमन, जिनका सुंदर रूप क्षीरसागर की लहरों की फुहारों से तारों जैसा जगमगाता है, और जो शेषनाग की कुंडली पर शयन करते हैं।

41. यस्य प्रियौ श्रुतिधरौ कविलोकवीरौ मित्रे द्विजन्मवरपद्मशरावभूताम्।
    तेनाम्बुजाक्षचरणाम्बुजषट्पदेन राज्ञा कृता कृतिरियं कुलशेखरेण॥

    Yasya priyau shrutidharau kavilokavirau mitre dvijanmavarapadmasharavabhutam, tenambujakshacharanambujashatpadena rajna krita kritiriyam kulashekharena.

    This work was composed by King Kulashekhara, a bee at the lotus feet of the lotus-eyed Lord, whose two dear friends were excellent Brahmins, learned in scripture and heroes among poets.

    यह रचना राजा कुलशेखर ने की, जो कमलनयन प्रभु के चरण-कमलों के भौंरे थे, और जिनके दो प्रिय मित्र शास्त्रज्ञ, कवियों में वीर, श्रेष्ठ ब्राह्मण थे।