Narayaneeyam: Dashakam 61

नारायणीयम् · दशक 61

Stotra · Sanskrit · Krishna · by Melpathur Narayana Bhattathiri

1. ततश्च वृन्दावनतोऽतिदूरतो वनं गतस्त्वं खलु गोपगोकुलैः।
   हृदन्तरे भक्ततरद्विजाङ्गनाकदम्बकानुग्रहणाग्रहं वहन्॥

   Tatashcha vrindavanatotidurato vanam gatastvam khalu gopagokulaih, hridantare bhaktataradvijanganakadambakanugrahanagraham vahan.

   Then, with the cowherds and their herds, you went to a forest far from Vrindavan, carrying in your heart the wish to bless a group of brahmin wives who were deeply devoted to you.

   फिर आप ग्वालों और गायों के साथ वृंदावन से बहुत दूर एक वन में गए, मन में आपकी परम भक्त ब्राह्मण-पत्नियों के समूह पर कृपा करने की इच्छा लिए हुए।

2. ततो निरीक्ष्याशरणे वनान्तरे किशोरलोकं क्षुधितं तृषाकुलम्।
   अदूरतो यज्ञपरान् द्विजान् प्रति व्यसर्जयो दीदिवियाचनाय तान्॥

   Tato nirikshyasharane vanantare kishoralokam kshudhitam trishakulam, adurato yajnaparan dvijan prati vyasarjayo didiviyachanaya tan.

   There, in the shelterless forest, seeing the boys hungry and thirsty, you sent them to beg for food from some brahmins nearby who were busy with a sacrifice.

   वहाँ बिना आश्रय वाले वन में ग्वाल-बालों को भूखा-प्यासा देखकर आपने उन्हें पास ही यज्ञ में लगे ब्राह्मणों से भोजन माँगने भेजा।

3. गतेष्वथो तेष्वभिधाय तेऽभिधां कुमारकेष्वोदनयाचिषु प्रभो।
   श्रुतिस्थिरा अप्यभिनिन्युरश्रुतिं न किञ्चिदूचुश्च महीसुरोत्तमाः॥

   Gateshvatho teshvabhidhaya tebhidham kumarakeshvodanayachishu prabho, shrutisthira apyabhininyurashrutim na kinchiduchushcha mahisurottamah.

   O Lord, when the boys went and asked for rice in your name, those great brahmins, though steeped in the Vedas, acted as if they had not heard and said nothing.

   हे प्रभु, जब बालकों ने जाकर आपका नाम लेकर भात माँगा, तो वेदों में स्थिर होते हुए भी उन श्रेष्ठ ब्राह्मणों ने अनसुना कर दिया और कुछ नहीं बोले।

4. अनादरात् खिन्नधियो हि बालकाः समाययुर्युक्तमिदं हि यज्वसु।
   चिरादभक्ताः खलु ते महीसुराः कथं हि भक्तं त्वयि तैः समर्प्यते॥

   Anadarat khinnadhiyo hi balakah samayayuryuktamidam hi yajvasu, chiradabhaktah khalu te mahisurah katham hi bhaktam tvayi taih samarpyate.

   Hurt by this neglect, the boys came back. That is fitting for such sacrificers: those brahmins had long been without devotion, so how could they offer food to you?

   इस अनादर से दुखी होकर बालक लौट आए। यज्ञ करने वालों के लिए यह ठीक ही था; वे ब्राह्मण बहुत समय से भक्तिहीन थे, तो वे आपको अन्न कैसे अर्पित करते?

5. निवेदयध्वं गृहिणीजनाय मां दिशेयुरन्नं करुणाकुला इमाः।
   इति स्मितार्द्रं भवतेरिता गतास्ते दारका दारजनं ययाचिरे॥

   Nivedayadhvam grihinijanaya mam disheyurannam karunakula imah, iti smitardram bhavaterita gataste daraka darajanam yayachire.

   “Tell their wives about me; these women, full of compassion, will give food.” Sent by you with a gentle smile, the boys went and asked the wives.

   “मेरी बात उनकी पत्नियों से कहो; करुणा से भरी वे स्त्रियाँ अन्न देंगी।” आपके मधुर मुस्कान के साथ ऐसा कहने पर बालक गए और पत्नियों से माँगा।

6. गृहीतनाम्नि त्वयि सम्भ्रमाकुलाश्चतुर्विधं भोज्यरसं प्रगृह्य ताः।
   चिरं धृतत्वत्प्रविलोकनाग्रहाः स्वकैर्निरुद्धा अपि तूर्णमाययुः॥

   Grihitanamni tvayi sambhramakulashchaturvidham bhojyarasam pragrihya tah, chiram dhritatvatpravilokanagrahah svakairniruddha api turnamayayuh.

   At the mention of your name the women were thrilled. Taking food of all four kinds, and having long yearned to see you, they hurried to you though their own families tried to stop them.

   आपका नाम सुनते ही वे स्त्रियाँ उत्साह से भर उठीं। चारों प्रकार का भोजन लेकर, बहुत समय से आपके दर्शन की लालसा रखने वाली वे, अपनों के रोकने पर भी जल्दी आपके पास आ पहुँचीं।

7. विलोलपिञ्छं चिकुरे कपोलयोः समुल्लसत्कुण्डलमार्द्रमीक्षिते।
   निधाय बाहुं सुहृदंससीमनि स्थितं भवन्तं समलोकयन्त ताः॥

   Vilolapinchham chikure kapolayoh samullasatkundalamardramikshite, nidhaya bahum suhridamsasimani sthitam bhavantam samalokayanta tah.

   They saw you standing with a peacock feather swaying in your hair, earrings shining on your cheeks, tender in your gaze, your arm resting on a friend’s shoulder.

   उन्होंने आपको देखा: केशों में डोलता मोरपंख, गालों पर चमकते कुंडल, स्नेह भरी आँखें, और एक मित्र के कंधे पर हाथ रखे खड़े हुए।

8. तदा च काचित् त्वदुपागमोद्यता गृहीतहस्ता दयितेन यज्वना।
   तदैव सञ्चिन्त्य भवन्तमञ्जसा विवेश कैवल्यमहो कृतिन्यसौ॥

   Tada cha kachit tvadupagamodyata grihitahasta dayitena yajvana, tadaiva sanchintya bhavantamanjasa vivesha kaivalyamaho kritinyasau.

   One woman, setting out to come to you, was held back by the hand by her husband, the sacrificer. Just by meditating on you then and there, she at once attained liberation. How blessed she was!

   तब एक स्त्री आपके पास आने को निकली तो उसके यज्ञ करने वाले पति ने उसका हाथ पकड़ लिया। उसने उसी क्षण आपका ध्यान करके तुरंत मोक्ष पा लिया। अहा, वह कितनी धन्य थी!

9. आदाय भोज्यान्यनुगृह्य ताः पुनस्त्वदङ्गसङ्गस्पृहयोज्झतीर्गृहम्।
   विलोक्य यज्ञाय विसर्जयन्निमाश्चकर्थ भर्तॄनपि तास्वगर्हणान्॥

   Adaya bhojyanyanugrihya tah punastvadangasangasprihayojjhatirgriham, vilokya yajnaya visarjayannimashchakartha bhartrinapi tasvagarhanan.

   Accepting the food and blessing the women, who were willing to leave home for your company, you saw them and sent them back for the sacrifice, and made their husbands not blame them.

   भोजन स्वीकार करके और आपके साथ के लिए घर छोड़ने को तैयार उन स्त्रियों पर कृपा करके, आपने उन्हें यज्ञ के लिए वापस भेजा, और उनके पतियों को भी उनकी निंदा न करने वाला बना दिया।

10. निरूप्य दोषं निजमङ्गनाजने विलोक्य भक्तिं च पुनर्विचारिभिः।
    प्रबुद्धतत्त्वैस्त्वमभिष्टुतो द्विजैर्मरुत्पुराधीश निरुन्धि मे गदान्॥

    Nirupya dosham nijamanganajane vilokya bhaktim cha punarvicharibhih, prabuddhatattvaistvamabhishtuto dvijairmarutpuradhisha nirundhi me gadan.

    Seeing their own fault and the devotion of their wives, the brahmins, now awakened to the truth, reflected and praised you. Lord of Guruvayur, stop my illnesses.

    अपना दोष और अपनी पत्नियों की भक्ति देखकर, फिर विचार करने वाले और तत्त्व को समझ चुके ब्राह्मणों ने आपकी स्तुति की। हे गुरुवायुर के स्वामी, मेरे रोग रोक दीजिए।