Narayaneeyam: Dashakam 77

नारायणीयम् · दशक 77

Stotra · Sanskrit · Krishna · by Melpathur Narayana Bhattathiri

1. सैरन्ध्र्यास्तदनु चिरं स्मरातुराया यातोऽभूः सुललितमुद्धवेन सार्धम्।
   आवासं त्वदुपगमोत्सवं सदैव ध्यायन्त्याः प्रतिदिनवाससज्जिकायाः॥

   Sairandhryastadanu chiram smaraturaya yatobhuh sulalitamuddhavena sardham, avasam tvadupagamotsavam sadaiva dhyayantyah pratidinavasasajjikayah.

   After that, with Uddhava, you went gracefully to the home of Sairandhri, who had long been pining with love, always thinking of the joy of your coming and dressing her house each day to receive you.

   उसके बाद आप उद्धव के साथ सैरंध्री के घर गए, जो बहुत समय से प्रेम में व्याकुल थी, सदा आपके आने के उत्सव का ध्यान करती थी और रोज़ अपना घर सजाकर आपकी राह देखती थी।

2. उपगते त्वयि पूर्णमनोरथां प्रमदसम्भ्रमकम्प्रपयोधराम्।
   विविधमाननमादधतीं मुदा रहसि तां रमयाञ्चकृषे सुखम्॥

   Upagate tvayi purnamanoratham pramadasambhramakamprapayodharam, vividhamananamadadhatim muda rahasi tam ramayanchakrishe sukham.

   When you came, her heart’s wish fulfilled, she trembled with joy and excitement and welcomed you with every kind of honour; and in private you gave her happiness.

   आपके आने पर उसकी मनोकामना पूरी हुई, वह आनंद और उत्साह से काँप उठी और प्रसन्न होकर तरह-तरह से आपका सम्मान करने लगी; और एकांत में आपने उसे सुख दिया।

3. पृष्टा वरं पुनरसाववृणोद्वराकी भूयस्त्वया सुरतमेव निशान्तरेषु।
   सायुज्यमस्त्विति वदेद्बुध एव कामं सामीप्यमस्त्वनिशमित्यपि नाब्रवीत्किम्॥

   Prishta varam punarasavavrinodvaraki bhuyastvaya suratameva nishantareshu, sayujyamastviti vadedbudha eva kamam samipyamastvanishamityapi nabravitkim.

   Asked to choose a boon, the poor woman chose only your love on nights to come. A wise soul would ask for oneness with you; could she not at least have asked to be near you always?

   वर माँगने को कहा गया तो उस बेचारी ने फिर से आगे की रातों में केवल आपका प्रेम ही माँगा। कोई ज्ञानी तो आपसे एक हो जाने का वर माँगता; क्या वह इतना भी नहीं कह सकी कि मैं सदा आपके पास रहूँ?

4. ततो भवान्देव निशासु कासुचिन्मृगीदृशं तां निभृतं विनोदयन्।
   अदादुपश्लोक इति श्रुतं सुतं स नारदात्सात्त्वततन्त्रविद्बभौ॥

   Tato bhavandeva nishasu kasuchinmrigidrisham tam nibhritam vinodayan, adadupashloka iti shrutam sutam sa naradatsattvatatantravidbabhau.

   Then, O Lord, on some nights you quietly delighted that doe-eyed woman and gave her a son named Upashloka, who learned the Satvata scripture from Narada and became renowned.

   फिर हे देव, कुछ रातों में आपने उस मृगनयनी को चुपचाप आनंद दिया और उसे उपश्लोक नाम का पुत्र दिया, जिसने नारद से सात्वत तंत्र सीखा और प्रसिद्ध हुआ।

5. अक्रूरमन्दिरमितोऽथ बलोद्धवाभ्यामभ्यर्चितो बहु नुतो मुदितेन तेन।
   एनं विसृज्य विपिनागतपाण्डवेयवृत्तं विवेदिथ तथा धृतराष्ट्रचेष्टाम्॥

   Akruramandiramitotha baloddhavabhyamabhyarchito bahu nuto muditena tena, enam visrijya vipinagatapandaveyavrittam viveditha tatha dhritarashtracheshtam.

   Then you went with Balarama and Uddhava to Akrura’s house, where he joyfully worshipped and praised you. You sent him to Hastinapura and so learned of the Pandavas, who had come from the forest, and of Dhritarashtra’s schemes.

   फिर आप बलराम और उद्धव के साथ अक्रूर के घर गए, जहाँ उन्होंने प्रसन्न होकर आपकी पूजा और स्तुति की। आपने उन्हें हस्तिनापुर भेजा और वन से आए पांडवों का हाल तथा धृतराष्ट्र की चालें जानीं।

6. विघाताज्जामातुः परमसुहृदो भोजनृपतेर्जरासन्धे रुन्धत्यनवधिरुषान्धेऽथ मथुराम्।
   रथाद्यैर्द्योर्लब्धैः कतिपयबलस्त्वं बलयुतस्त्रयोविंशत्यक्षौहिणि तदुपनीतं समहृथाः॥

   Vighatajjamatuh paramasuhrido bhojanripaterjarasandhe rundhatyanavadhirushandhetha mathuram, rathadyairdyorlabdhaih katipayabalastvam balayutastrayovimshatyakshauhini tadupanitam samahrithah.

   When Jarasandha, blind with boundless rage at the death of his son-in-law and dear friend Kamsa, the Bhoja king, laid siege to Mathura, you, with few troops but with Balarama, and with chariots and weapons sent from heaven, destroyed the twenty-three divisions he had brought.

   जब अपने दामाद और परम मित्र भोजराज कंस के मारे जाने से असीम क्रोध में अंधे जरासंध ने मथुरा को घेर लिया, तब आपने थोड़ी सेना के साथ, बलराम को लेकर, स्वर्ग से मिले रथ आदि से उसकी लाई तेईस अक्षौहिणी सेना का नाश कर दिया।

7. बद्धं बलादथ बलेन बलोत्तरं त्वं भूयो बलोद्यमरसेन मुमोचिथैनम्।
   निश्शेषदिग्जयसमाहृतविश्वसैन्यात् कोऽन्यस्ततो हि बलपौरुषवांस्तदानीम्॥

   Baddham baladatha balena balottaram tvam bhuyo balodyamarasena mumochithainam, nishsheshadigjayasamahritavishvasainyat konyastato hi balapaurushavamstadanim.

   Balarama bound the mighty Jarasandha by force, but you set him free, eager for more trials of strength; for who else then was so mighty, having gathered the armies of the whole world by conquering every direction?

   बलराम ने उस बलवान को बलपूर्वक बाँध लिया, पर आपने और युद्ध के उत्साह से उसे छोड़ दिया; क्योंकि सब दिशाओं को जीतकर सारे संसार की सेना इकट्ठी करने वाले उस जरासंध से बढ़कर उस समय बल और पौरुष वाला और कौन था?

8. भग्नस्स लग्नहृदयोऽपि नृपैः प्रणुन्नो युद्धं त्वया व्यधित षोडशकृत्व एवम्।
   अक्षौहिणीः शिव शिवास्य जघन्थ विष्णो सम्भूय सैकनवतित्रिशतं तदानीम्॥

   Bhagnassa lagnahridayopi nripaih pranunno yuddham tvaya vyadhita shodashakritva evam, akshauhinih shiva shivasya jaghantha vishno sambhuya saikanavatitrishatam tadanim.

   Defeated yet still bent on war and urged on by other kings, he fought you sixteen times in this way; and in all, O Vishnu, you then destroyed three hundred and ninety-one of his divisions.

   हारकर भी युद्ध में मन लगाए और राजाओं से उकसाए गए उसने इस तरह सोलह बार आपसे युद्ध किया; और हे विष्णु, आपने तब उसकी कुल तीन सौ इक्यानवे अक्षौहिणी सेनाएँ नष्ट कर दीं।

9. अष्टादशेऽस्य समरे समुपेयुषि त्वं दृष्ट्वा पुरोऽथ यवनं यवनत्रिकोट्या।
   त्वष्ट्रा विधाप्य पुरमाशु पयोधिमध्ये तत्राथ योगबलतः स्वजनाननैषीः॥

   Ashtadashesya samare samupeyushi tvam drishtva purotha yavanam yavanatrikotya, tvashtra vidhapya puramashu payodhimadhye tatratha yogabalatah svajanananaishih.

   When he came for the eighteenth battle, you saw before you the Yavana king with three crore Yavanas. You had Vishvakarma quickly build a city in the middle of the sea, and by your yogic power carried your people there.

   जब वह अठारहवीं बार युद्ध के लिए आया, तब आपने सामने तीन करोड़ यवनों के साथ कालयवन को देखा। आपने विश्वकर्मा से समुद्र के बीच जल्दी एक नगर बनवाया और योग बल से अपने लोगों को वहाँ पहुँचा दिया।

10. पद्भ्यां त्वं पद्ममाली चकित इव पुरान्निर्गतो धावमानो म्लेच्छेशेनानुयातो वधसुकृतविहीनेन शैले न्यलैषीः।
    सुप्तेनाङ्घ्र्याहतेन द्रुतमथ मुचुकुन्देन भस्मीकृतेऽस्मिन् भूपायास्मै गुहान्ते सुललितवपुषा तस्थिषे भक्तिभाजे॥

    Padbhyam tvam padmamali chakita iva purannirgato dhavamano mlechchheshenanuyato vadhasukritavihinena shaile nyalaishih, suptenanghryahatena drutamatha muchukundena bhasmikritesmin bhupayasmai guhante sulalitavapusha tasthishe bhaktibhaje.

    Wearing a lotus garland, you left the city on foot, running as if afraid, with the Yavana king, who lacked the merit to die at your hands, chasing you; you led him into a mountain cave. There the sleeping Muchukunda, struck by his foot, burned him to ashes at once, and you stood in your lovely form before that devoted king.

    कमल की माला पहने आप डरे हुए से पैदल नगर से निकलकर दौड़े, और आपके हाथों मरने का पुण्य न रखने वाला यवनराज आपके पीछे भागा; आप उसे पर्वत की गुफा में ले गए। वहाँ पैर से ठोकर खाए सोए हुए मुचुकुंद ने उसे तुरंत भस्म कर दिया, और आप उस भक्त राजा के सामने अपने सुंदर रूप में खड़े हो गए।

11. ऐक्ष्वाकोऽहं विरक्तोऽस्म्यखिलनृपसुखे त्वत्प्रसादैककाङ्क्षी हा देवेति स्तुवन्तं वरविततिषु तं निस्पृहं वीक्ष्य हृष्यन्।
    मुक्तेस्तुल्यां च भक्तिं धुतसकलमलं मोक्षमप्याशु दत्त्वा कार्यं हिंसाविशुद्ध्यै तप इति च तदा प्रास्थ लोकप्रतीत्यै॥

    Aikshvakoham viraktosmyakhilanripasukhe tvatprasadaikakankshi ha deveti stuvantam varavitatishu tam nispriham vikshya hrishyan, muktestulyam cha bhaktim dhutasakalamalam mokshamapyashu dattva karyam himsavishuddhyai tapa iti cha tada prastha lokapratityai.

    He praised you: I am of Ikshvaku’s line, weary of all royal pleasures, longing only for your grace; O Lord! Delighted to see him want no boon, you gave him devotion equal to liberation, which washes away every stain, and soon liberation too; and to set an example for the world, you told him to do penance to cleanse the sin of violence, and sent him on.

    उसने स्तुति की: मैं इक्ष्वाकु वंशी हूँ, सब राजसी सुखों से विरक्त हूँ, केवल आपकी कृपा चाहता हूँ; हा देव! उसे वरों से निःस्पृह देखकर आप प्रसन्न हुए और उसे मोक्ष के समान, सब मैल धोने वाली भक्ति और जल्द ही मोक्ष भी दिया; और संसार को दिखाने के लिए कहा कि हिंसा के पाप की शुद्धि के लिए तप करो, और उसे विदा किया।

12. तदनु मथुरां गत्वा हत्वा चमूं यवनाहृतां मगधपतिना मार्गे सैन्यैः पुरेव निवारितः।
    चरमविजयं दर्पायास्मै प्रदाय पलायितो जलधिनगरीं यातो वातालयेश्वर पाहि माम्॥

    Tadanu mathuram gatva hatva chamum yavanahritam magadhapatina marge sainyaih pureva nivaritah, charamavijayam darpayasmai pradaya palayito jaladhinagarim yato vatalayeshvara pahi mam.

    Then you went to Mathura and destroyed the army the Yavana had brought; stopped on the way by the Magadha king’s troops as before, you let him have a last victory to feed his pride and fled to your city in the sea. O Lord of Guruvayur, protect me.

    फिर आपने मथुरा जाकर कालयवन की लाई सेना का नाश किया; रास्ते में पहले की तरह मगधराज की सेना ने रोका तो आपने उसके घमंड के लिए उसे अंतिम विजय देकर भागने का नाटक किया और समुद्र वाले नगर में चले गए। हे गुरुवायुर के स्वामी, मेरी रक्षा कीजिए।